OURS DANS LE MONDE
ASSOCIATIONS
PROTECTION : AGIR
PHOTOGRAPHES
AUTRES PORTRAITS
AUX PAYS DES OURS
EDUCATION
VISITES
|
Les mythes de l'ours - Mythologie nord-américaine
 L'ours est un animal puissant qui intriguait les penseurs aborigènes. En effet il a peur de l'homme, mais c'est un adversaire féroce et dangereux De même bien qu'il semble traîner les pattes, il est rapide et fait preuve d'une grande agilité.  Un récit des SHOSHONIS de l'Est raconte qu'un homme a vu des ours effectuer la sun dance. Alors qu'il était à la chasse au bison, il tomba sur une piste marquée par de nombreuses empreintes d'ours. Suivant cette piste, il atteignit une clairière où des ours s'étaient rassemblés autour d'un pin. Caché sous le vent pour que les ours ne le sentent pas, il observa la cérémonie. L'arbre était peint en jaune, rouge et vert et les ours dansaient sans quitter le pin des yeux et en chantant. Leur puhagant (shaman)avait fait un feu sacré.  L'ours est important pour les Algonquins des forêts du Nord. La société Midewiwin des Ojibwasconsidéraient l'ours comme le plus puissant des manitous Pour les Crees de l'Est, le maître des ours est Memekwesiw. Lorsque les shamans pratiquaient les rites de divination dans leurs petites structures cylindriques ou coniques appelées "tentes secouées", ils faisaient parfois appel à lui.  Pour les Sioux Lakotas, l'ours a le pouvoir de guérison; c'est pourquoi leurs shamans invoquent l'aide de l'esprit de l'ours et utilisent des plantes médicinales aux vertus conférées par l'esprit.
D'après les Hupasl'ours leur a apporté un médicament qui permet d'éviter certaines complications de la grossesse. Chez les conteurs amérindiens, l'ours est également représenté comme un animal dangereux. Il existe ches les Aléoutes une légende moralisatrice au sujet d'un ours à visage blanc qui était jadis un homme. C'était un bon chasseur, qui avait été transformé en ours au visage et aux pattes blancs car il avait trop de succès. Lorsque les autres chasseurs succombent à leur propre cupidité et tentent de tuer cet ours, il les repousse jusqu'à leur village et les tue. Selon les Ojibwas, certains puissants shamans sollicitent le mal en se transformant en ours et en traquant les hommes pendant la nuit : ils les appellent les bear-walkers(marcheurs d'ours). Les bear rituals ou rites de l'ours
Ces rites sont très importants pour les indiens crees qui préparent soigneusement la chasse à l'ours en raison de la puissance de l'esprit de l'animal.Chaque étape, depuis la façon de se vêtir des chasseurs jusqu'à la répartition de la viande, est marquée par des prescriptions, des prières et des offrandes rituelles. Le banquet, accompagné de moult rituels et réjouissances, se déroule dans une loge. Le chasseur toujours soucieux durespect de l'esprit de l'ours, découpe un morceau du coeur de l'animal et le jette dans le feu, priant Memekwesiw de lui offrir d'autres ours .A la fin du banquet, la loge est ouverte et l'esprit de l'ours s'échappe dans la forêt pour rejoindre son maître. Si le rituel est suivi correctement, l'ours reprendra sa forme animale et les chasseurs pourront à nouveau le tuer. La danse est utilisée par certaines tribus pour célébrer la sigification concrète et spirituelle de l'ours. Au son des tambours, les danseurs endossent l'esprit de l'ours, ce qui leur confère le pouvoir et la sagesse nécessaires à une partie de chasse réussie.  Date de création : 30/11/2007 : 22:26 CITATIONS
Mes lectures m'ont conduite à un texte que je trouve toujours d'actualité et que je voulais vous faire partager .
L'auteur est Jean-Marie G. LE CLEZIO in " l'ours brun des Pyrénées : disparition ou cohabitation ? " (S.F.E.P.M1985 ) Ballade à l'ours brun des Pyrénées.
 © Louis-Marie Préau
" Vieux ours, mon pauvre vieux ours, Te voilà bien mal en point, Bien mal parti avec tes quatorze frères et soeurs Dans ton coin des monts Pyrénées, Et tous ces chasseurs et tous ces chiens des vallées Qui en veulent à ta peau, qui voudraient bien étendre ta peau Pour arriver à leurs fins ( comme jadis l'homme blanc avec les bisons d'Amérique, comme aujourd'hui les Russes et les Japonais avec les baleines) les hommes disent Que tu es dangereux, Hypocrite, agressif et cruel, Que tu en veux à leurs vaches et à leurs moutons, Et pourquoi pas à leurs femmes et à leurs enfants ? Mais savent-ils quelle solitude sera dans ces montagnes Quand tu n'y seras plus ? Dans ces fourrés, quand ne résonnera plus le bruit de ton pas claudicant ? Dans ces ruisseaux, quand il n'y aura plus de lumière qui brille sur ta fourrure hérissée, Quand tu ne bailleras plus au soleil au printemps, Qaund les petits d'ours, les derniers oursons de France, ne découvriront plus le monde où ont vécu leurs ancêtres ? L'homme qui te refuse l'asile, Ours fabuleux, légendaire, vieil ennemi cher au coeur, Sait-il bien que ta mort le condamne à la prison perpétuelle de la solitude et du silence ? " Je suis membre des associations suivantes : IFAW, NOA FRANCE et WWF Je suis également membre de la Planète attitude : vous aussi participez en cliquant sur le logo ci dessous :
    
| OURS EN PELUCHE
PASSION
OURS ET ART
ARTISTES
OURS ET CULTURE
LIVRES
REVUE DE PRESSE
VOS TEMOIGNAGES
ABECEDAIRE
QUI SUIS JE ?
WEBMASTER - INFOS
BIBLIO ET MERCIS
REFERENCEMENT
LIENS & RECOMPENSES
|
Texte à méditer : On n'a pas un coeur pour les humains, et un coeur pour les animaux - On a un coeur, ou on n'en a pas Alphonse de Lamartine
|
|
Histoire et répartition
Imprimer l'article
Haut 
© 2004-2010 
Document généré en 0.56 seconde
Design by Free Templates adapted by Skins Papinou for GuppY